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质疑“广东省潮州苏氏宗支图”
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2008-03-07
2008-09-08 08:26
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质疑“广东省潮州苏氏宗支图”
质疑“广东省潮州苏氏宗支图”
“广东省潮州苏氏宗支图”
题目后面,还有一大串文字,也许有很多人看不清楚,我特地把它们全部写出来。全称是:广东省潮州苏氏宗支图(包括揭阳、普宁、惠来、陆丰、汕尾市内、博罗、佛山、潮阳分派开基祖)。
接着正文罗列了一世:孟容,携之长子,字本桂,号象仑。生于宋神宗元丰八年(
1085
年)十二月十六日,官修职郎,两浙转运司干办公事。在兴化府为官,居莆田溪头,南宋理宗间,任广东潮州府宣教郎,居潮州北门外,卒于南宋绍兴三十年(
1160
年)六月初二日,享寿
76
。公与妣王氏葬于
------
(限于篇幅,从略)。以及二世、三世祖的名字号,生辰年月日,等等详细经历。整张图的意思是说潮讪地区苏姓,都是苏孟容的后代。而苏孟容却是同安苏颂之孙苏象仑。
这张图据酋犬讲,原载于《第二届世界苏姓宗亲大会特辑》第
131
页。酋犬常常用它作挡箭牌。一有人质疑后陇开基祖有问题,他马上会亮出这张图吓唬说:“专家早已证实,不信你去找专家求证”。经常跟他打口水战的石头,就被他吓晕过好几次。
其实这张图过分完美,反而坏了大事。有看过旧族谱的人都知道,过去留存下来的资料,经常残缺不全,很少有这种完美记录。仔细一瞧,才知道是假的,假到连基本常识他都不要了。
一般人可能不大了解古人“名、字、号”
的用法。古人名字号之间,有着很大的区别和完全不同的功能,是不能随意乱用的。在古代,名是一个人成年以前的称呼,字是成年后取的。“字”通常由“名”衍生而来,所以它们的关系最接近。名与字除了表示称呼之外,还能表示亲属关系。最常见的形式是在名或字中共享一个字,表示同辈关系。古人名字的用法,跟我们现在的用法差不多。号就不一样了,它是人的别称,可自取也可由别人赠送,因此具有自由性和可变性,以致许多文人有很多别号,多的可达几十个,上百个。
古人的名字不仅是表示一个人的称呼,也是一个人的“身份证”。如参加科举考试,填写官员履历表,都必须用真实名字,不能用号。同安苏颂家族在两宋期间,有九个进士。他们都用真名记载在《泉州府志》选举卷里,如:苏绅(卷
33
页
8
)、苏缄(卷
33
页
10
)、苏紘(卷
33
页
10
)、苏颂(卷
33
页
10
)、苏衮(卷
33
页
11
)、苏遇(卷
33
页
14
)、苏回(卷
33
页
14
)、苏象先(卷
33
页
15
)、苏汉(卷
33
页
26
)。
我说了这么一大堆话,是想说明一个问题,即同安苏象仑的“象仑”,是名字,不是号。因为记载在《泉州府志》选举卷里的苏象先是苏象仑的堂兄。苏象仑还有个弟弟,叫作苏象诗。他们三个共用一个“象”字,既表示同辈关系,又表示亲属关系。号,就没有这种用法。所以,这张“宗支图”所说的苏孟容,号象仑,跟同安的苏象仑不是同一个人。也就是说,这张“宗支图”犯了个低级错误,从而失去了可信度和真实性。
对于这个问题,酋犬可能回答不了。我要求写这张“宗支图”的作者,能够亲自出面解释。
这张所谓“广东省潮州苏氏宗支图”,又有个大笑话。据宗支图载,苏孟容生于宋神宗元丰八年(
1085
年),卒于南宋绍兴三十年(
1160
年)。南宋理宗间,任广东潮州府宣教郎,居潮州北门外。
请注意,“南宋理宗间”有八个年号,跨度有
39
年,用公元计算是在
1225
年至
1264
年之间。而作者自已说苏孟容“卒于南宋绍兴三十年,公元
1160
年”。那么,人死后还会当官吗?!
一般人不懂年号与公元的对比,还可以原谅。身为潮汕地区苏史专家犯这种低级错误,又是一错再错,真是不应该啊!
另外两宋时期,也没有“宣教郎”这种官职,不知“专家”如何生出这个官名的。
酋犬,你以后不要老拿这张图来吓唬人,该反省的时候了。我曾多次劝告你,不要盲目相信专家,因为他们也是人,也会犯错误,甚至比常人更为荒唐的错误。人活着,也要有自已的思想,自已的判断能力。自已的祖源最好自已去寻找,查个水落石出,有根有据。
(漳州苏
2007
年
9
月
9
日补记)
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回复:质疑“广东省潮州苏氏宗支图”
广东潮州苏泽猷(酋犬)只不过是个宗族伪学者,作为一个报社的编辑,一个文化人,反复的用一些假证据来写宗族历史,自已不考证,不校对族谱,却能用现代人一句话,一篇文章去否定几百年,上千年的历史,真是让人费解!
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